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太极文化与心理调适 太极拳在正念疗法中的应用

文章来源: admin     时间: 2019-12-08

  

跟着现代日子节奏的加速,人们的作业日子压力也越来越大,空闲放松时间也越来越少,身心的压力得不到及时的缓解和开释,就不可防止的会呈现各式各样的心思问题,因而学习和把握一些心思常识和减压手法就成为了燃眉之急。太极拳是国人耳熟能详的一种传统健身办法,王宗岳在《太极拳论》开篇中说: 太极者,无极而生,动态之极,阴阳之母也 。阐明晰太极拳起源于太极文明,是太极理论在拳术中的实践运用。反映在太极拳里,便是任何一个动作都不是孤立存在的,都是在连接、真假、动态中不断转化的,突出了在心静意图和表里放松的根底上到达天人合一的境地。生理医学研讨证明, 操练太极拳能够有用的促进神经体系功用,太极拳是经过对全身各大体系的归纳作用,到达健身和摄生作用的,它是一种安全的、能有用促进人体健康的操练办法。 正念疗法首要用于医治焦虑、郁闷,现在更被广泛的用于减轻压力、痛苦和防治亚健康,医治办法是经过默坐、冥想等正念操练办法到达一种平衡、放松和高度觉知的正念情况,然后到达缓解压力、消除负面心境而治好疾病的意图,是一种以到达身心全面健康为管理方针的心思医治办法,由于它对健康的全新知道,快捷、有用的医治特色十分合适现代快节奏的日子,因而成为心思医治范畴中一个新的趋势,国外有学者乃至称之为心思医治的第三次革新。怎么发挥太极拳的特色,将之使用于正念疗法中去是咱们下面即将评论的问题。

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正念疗法的中心思念和作用机制

1)正念减压疗法的思想理论根底包含两点:首要,会集注意力于当下;其次,不对当下所呈现出来的观念做出点评。

之所以把这两点作为正念疗法的理论根底,便是让参加医治的个别具有高度的觉知才干,也便是知道自我当时的存在以及存在的情况。只要坚持自我高度的觉知才干,才干打破以往的固定的、自动化的思想方式和行为办法捆绑,让自我时间对当下的领会和感知坚持一种新鲜感,也便是让自我的注意力一直会集在当下的认识情况。

2)正念疗法是以正念操练为操练的办法,首要包含两个层面:首要,在心思医师的辅导下,承受正念减压疗法的集体操练,学习和把握正念减压医治的办法和理论;其次,在前一阶段的根底上,在日常日子中施行自我医治。自我医治是正念疗法的首要医治办法。除了在正规的诊所进行规范的正念操练之外,正念疗法愈加发起在日常日子中,随时随地都能够进行自我静修的操练。

3)经过医治,正念减压疗法的医治方针是不光要治好心思方面的疾病,并且要完成彻底的美好健康的日子。

正念疗法的意图便是经过医治,改动当下脑筋中关于执念的观点,针对当下浮现在脑筋里的想法刻苦,在医师的引导下把握了底子的技巧和理论后,首要靠在日常的静修中去醒悟和探寻自己的本来面目。也正是由于这个原因,正念疗法不仅仅适用于心思失衡的患者,也适用于那些由于日子或心思压力大而迷失了自我的普通人。经过医治,让他们康复自傲,沉着的面临日子作业中的种种压力,远离心思疾病和亚健康的困扰,完成真实的健康和美好。

太极拳对心思操练的作用和作用

太极我们陈鑫在《陈氏太极拳图说》中说 以阴阳开合、工作周身者,教后代以消化饮食之法,理根太极,故名曰太极拳 。也便是说,太极拳是根据太极文明而创建的一套兼具强身健体和摄生功用的拳术,它关于心思操练的作用首要体现在一下两个方面:

1)心静意图,摒除杂念,精力会集。

太极拳家把精力操练和肉体操练看的平等重要,可是把前者放的更高,提出 意动形随 、 意图不必力 的操练准则,即让拳架动作在认识的继续重视下柔软运动,不必蛮力,然后进步操练的作用,到达 静中触动动犹静 的境地。

2)从轻缓的动作中完成表里放松。

肢体表里的充沛放松,是和心静意图平等重要的一个准则。太极我们陈鑫在《拳论》中说, 沿路纠缠,静运无慌,肌肤骨节,处处倒闭 。便是说在运动中心如止水,动作弛缓轻灵,身体表里没有一处不放松的当地,然后到达沉着不迫、心境放松的意图和作用。

为什么太极拳能够成为正念疗法一种医治手法

首要:正念疗法的中心机理和太极拳的功法原理相一致,都是着重 身心合一 ,着重了 意念 在两者中的中心方位。正念疗法的中心便是对 意 的处理。卡巴金在《改进心境的正念疗法》一书中指出,正念疗法的新颖之处便是从固有的单纯的依靠思想的 深思方式 中摆脱出来,中止用 处理问题式 的办法来处理 心境欠好 的情况,而是选用一种跳出自我,回归自身的全新的思想方式,活在 当下 ,也便是会集注意力,全神灌输、专心于目前所从事的实践活动。太极拳作为传统摄生功法的优异代表,把精力操练和肉体操练看的平等重要,可是把前者放的好像更高,提出 意图不必力 的最高准则,即让拳架动作在认识的继续重视下柔软运动,不必蛮力,然后进步操练的作用,到达 静中触动动犹静 的境地。

其次:太极拳和正念疗法都专心于 意 的操练。两者都是经过一些详细操练办法把操练者的注意力从冗杂的思想情况逐步会集到一个详细的事物上来,然后完成身体的放松和注意力的会集。正念操练的集体操练首要是放松和默坐冥想操练,日常日子中也要进行不同办法的正念操练,比方瑜伽、口诀、数息、乃至走路等办法和手法,意图只要一个便是经过一系列的正念操练,到达一种平衡、放松和高度觉知的正念情况,然后到达缓解压力、消除负面心境而治好疾病的意图。太极拳的操练原理也大致相同,如在操练太极拳时,未动之前,要求身形规矩,呼吸天然,意守下丹田,摒除杂念,处于一种心静气和、精力内守、全身放松的情况,开端动作操练之时,精力灌输在动作之上,要做到 意动形随 ,意不断,动作亦不断,这便是意图念扶引动作的操练办法。

第三:正念疗法和太极拳的操练办法相似,且太极拳动态相兼,是对正念操练办法、手法的有利弥补。操练办法都是以个人操练为主,相关于正念操练,太极拳不光能够看病,还能够健身。正念医治的中心技术首要便是默坐冥想,现在已经有研讨指出,长时间的默坐冥想简单呈现错觉、耳鸣、肌肉或许胃肠痉挛等症状。而太极拳是一种动态相兼的操练方式,操练只要依照个人的身体、心思的实践情况合理的进行,才干有实践作用。《吕氏春秋 尽数篇》中说到的: 流水不腐,户枢不蠹,动也。 着重的便是要坚持运动,以达开塞通窍,使精气血脉畅流不息的意图。

医治计划的规划和验证

在把握正念疗法的中心思念和医治办法的根底上,以 心静意图 为太极拳的操练准则,坚持传统的太极拳家的 练意 结合 练气 、 练形 的操练办法,逐步到达在操练过程中完成认识、呼吸、动作三者亲近结合的整体性和表里兼修性,终究完成了 三调合一 。

每次的操练分为4个阶段进行,阶段1为预备阶段,做热身预备,活动四肢和躯干,防止在操练过程中呈现心思严重、动作生硬的情况;阶段2 练气 的操练,在教师和专家的言语引导下,在太极拳操练之前,规矩姿态,呼吸天然,存想丹田脐下小腹部,摒除杂念,处于一种无思无虑情况,自觉全身组织稳当,处于平心静气的情况。在心静意图的根底之上引导身体的各个关节、肌肉、内部器官放松,到达身体表里没有一处不放松的当地,以此来逐步领会和纠正身体上的严重之处,,然后到达沉着不迫、心境放松的意图;阶段3开端太极拳的操练,在教师和心思专家的言语引导下,让操练者领会在操练之时,一直做到在运动中心如止水,动作弛缓轻灵,认识辅导动作,动作合作呼吸,要求操练者的注意力一直重视在每一个动作的细节和动作的转化上,一朝一夕,一旦开端操练功法,认识和思想很快就能灌输在动作傍边去了;阶段4,在太极拳操练完成后,引导操练者把注意力放在调查腹式呼吸上,尔后不再进行言语引导,让其逐步进入到冥想情况。阶段4完毕后,引导操练者进行放松操练,活动四肢,并对操练过程中的感触和呈现的问题进行评论和回答。

为了验证这种医治办法的实践作用,选用试验法对有焦虑症状的广东司法警官职业学院的59名亚健康学生进行为期16周的实证研讨。试验结果表明,这种医治办法在医治亚健康弛缓解心思焦虑方面疗效显著,一切参试者在试验后症状都有不同程度的改进弛缓解,其间28人亚健康症状底子消失,治好率到达了47.5%,31人的焦虑症状底子消失,治好率为52.4%。试验证明晰以太极拳为医治手法的正念疗法在医治亚健康和干涉心思健康方面,理论上是可行的、试验检测是有用的,长时间坚持习练能够有用的防治亚健康、缓解心思焦虑。

结语

总归,太极拳的功法原理和正念疗法的医管理念是相同的,都着重了 意 在两者中的中心方位;操练和医治的意图也相同,都把精力操练放到了首要方位,都是以 意 的操练为底子意图;正念疗法的首要医治手法是默坐冥想,缺少身体操练,而太极拳的特色是 动态相兼 ,对身心健康都具有杰出的促进作用;太极拳作为中国传统摄生文明的模范,具有深沉的群众根底,作为正念疗法的医治手法愈加简单被了解和承受,一起也拓宽了正念疗法的医治手法和理念,是对 体医结合 的有利探究。

广东司法警官职业学院 李畅

修改:缓缓

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